Hergé, creador del personaje Tintín, nos dejó un gran aprendizaje político y social en toda su obra; pero el culmen lo reflejó en el último cómic de Las aventuras de Tintín publicado en vida: Tintín y los Pícaros (sin contar su obra póstuma, El Arte-Alfa).
Los protagonistas (Tintín, Milú, el capitán Haddock y el profesor Tornasol) viajan a Tapicápolis, capital de San Theodoros, para rescatar a sus amigos policías Hernández y Fernández, a la folclórica Bianca Castafiore (el “Ruiseñor milanés”), al pianista Igor Wagner y a la camarera Irma de las garras de la dictadura bananera del general Tapioca, aliada con la dictadura borduria, situada en el este de Europa y liderada por el general Plezy-Glaz.
En su camino de peripecias, los protagonistas se acaban aliando con su viejo amigo, el general Alcázar, con quien finalmente acaban haciendo una revolución sin derramamiento de sangre, aprovechando el carnaval de San Theodoros y rescatando, in extremis, de las garras déspotas a los personajes condenados a muerte o a cadena perpetua. Alcázar y sus amigos paramilitares, los Pícaros, alcanzan civilizadamente, por exigencia de Tintín, el poder.
Cuando llegan a San Theodoros, Tintín y compañía se encuentran con una dictadura militar en la que conviven barrios financieros con chabolas inmundas. Cuando se marchan de San Theodoros —cuya capital pasa a llamarse Alcazarópolis—, el viñetista y dibujante Hergé no ilustró ningún tipo de progreso; al contrario, las últimas ilustraciones muestran a un par de pícaros patrullando una zona residencial sumida en la pobreza absoluta. San Agustín decía: “En las cosas necesarias, la unidad; en las dudosas, la libertad; y en todas, la caridad”.
Una cosa necesaria, a mi modo de ver, es la unidad territorial de España y la sostenibilidad de la nación tal y como la conocemos que, con sus periodos de tribulación y de crisis, siempre ha permanecido, soportando invasiones, procesos secesionistas, crisis sucesorias, pandemias, etc. En este curso 2026/2027 ponemos los ojos en la sostenibilidad del sistema migratorio.
Este verano, hemos recibido noticias de Ceuta sobrecogedoras: agresiones a cuerpos policiales y militares, miedo en las calles de la ciudad autónoma, compatriotas defendiendo sus negocios y sus hogares. Hasta Juan Roig, dueño de Mercadona, y Luis de la Fuente, seleccionador de la absoluta de fútbol, fueron a apoyar al pueblo ceutí.
El Estado y la nación han hecho lo que tenían que hacer, y seguramente queda muchísimo por hacer porque nos encontramos ante un problema ya de índole comunitaria. No obstante, para mí, lo que ha fallado ha sido la política: políticos y muchos activistas que han aprovechado para embarrar el terreno a funcionarios, trabajadores, empresarios y ciudadanos de a pie que sí han querido y quieren hacer algo bueno, como es reivindicar la españolidad de Ceuta, Melilla y las Islas Canarias.
Sin embargo, yo como español he tenido una reminiscencia negativa del pasado: nuestros políticos no cesan de culparse los unos a los otros respecto a las competencias autonómicas vs. estatales. Ya lo vimos en las catástrofes de la DANA o de los trenes de Adamuz. Esto no puede ser: el interés general prima y nuestros representantes públicos deben legislar en favor del mismo.
En nuestra Carta Magna se refleja explícitamente esto; concretamente, el artículo 103 establece el principio de coordinación entre administraciones públicas. No quiero pecar de suspicacia, pero intuyo que el Gobierno central, que es el que tiene más medios e información, es el que debe suplir las carencias del Estado autonómico.
La crisis territorial en Ceuta nos debe unir como nación; Ceuta es España y España es Europa, consiguientemente, parte de la Unión Europea. Tenemos el privilegio de formar parte de un club de Estados miembros muy potente. Tristemente, también asistimos al recelo de Italia con España por las garantías del territorio Schengen. Colegas italianos, no se lo pongamos tan fácil a los intereses externos que buscan debilitar a la UE.
Es muy importante el refuerzo de la soberanía y la identidad en estos momentos como democracia liberal occidental. Está muy claro que existen intereses comerciales y geopolíticos externos que buscan o han buscado la involución y merma del territorio español. Debe ser capital reforzar las fronteras y seleccionar mejor a las personas que quieren entrar en nuestro espacio, según sus intenciones.
Pero quiero ser positivo: España no ha involucionado ni lo hará, al menos como nación y sociedad. No lo permitiremos. Vivimos en la época propicia para progresar en la libertad de pensamiento, de expresión y de divulgación. Los españoles, al contrario que la ficticia San Theodoros, tenemos una Constitución propia que, con sus luces y sombras históricas, nos hace herederos y apoderados de épocas pasadas en las que no se tenían ni los medios ni las ganas de reconciliarse. No cometamos los mismos errores. Seamos solidarios entre nosotros, pero con una premisa: la sostenibilidad.
Una sostenibilidad basada en el principio de legalidad y en los Derechos Humanos, pero consciente de que la frontera sur de Europa no puede convertirse en un coladero de personas sin ningún tipo de acreditación o identificación. Occidente, a diferencia de la ficticia San Theodoros, no se caracteriza por valores bananeros y autoritarios, sino por un acervo cultural y nacional avanzado en cuanto a solidaridad y acogida, sí, pero con un principio de legalidad innegociable e implacable ante un único objetivo: la vuelta a la normalidad del Estado de Derecho.
Cursando 2º de Derecho | Administrador de @DivulgoDerecho | CFGS de Producción de Audiovisuales, Espectáculos y Eventos